Madaniyatni sakrash: hayot asosiy tarkibiy qism



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Qovurilgan qalampir kabi, siz: yaxshi pishirilgan, tashqi tomondan kuygan, kuygan, sarflangan. Hayot pardasi ichida yashiringan ichki qismida siz yumshoq va ko'proq narsani kutmoqdasiz.

Biroq, bu hammasi oson kechmaydi. Bir necha oylar, haftalar yoki ko'pincha sayohatlar kunlaridan keyin siz uyga bir vaqtlar orqada qolgan odatiy hayotga qaytasiz va u erda yangi yuklarni yig'ib olishga tayyor deb o'ylaganingizda, o'zingizni yangi boshlanish bilan band qilib qo'ygansiz.

Siz bu yo'ldan necha marta qochishga urinayotganingizga qaramay, ochiq yo'lda topilgan, dunyoning ulkan madaniyatlari ichida aralashib ketgan, qaytib ketgan, tark etgan, qaytgan bo'lsangiz, bu bilan yana va yana yuzma-yuz uchrashasiz. uyga qaytayotgan uzun yo'l. U sizga qaraydi. Bu sizni vasvasaga soladi.

Qaytib kelganda, og'riqli his-tuyg'ular bir marta o'chirildi (ular hech qachon o'chirilmaydi, faqat o'zgaradi). Ushbu yo'lni bosib o'tish uchun siz yangi safarni yangi sumkalaringiz bilan boshlashingiz kerakligini bilasiz; sayohat qilishda davom eting, siz o'zingiz qidirib topgan va tayyorlagan yadroga erishish uchun kuygan yuzangizni to'kib tashlang.

Qadimgi zamonlarning madaniyatidan chiqib, ochiq olov va tosh va g'ishtli pechlar o'g'irlash va xromning zamonaviy murakkabligini ochib berishingiz kerak. Ajratilgan vaqt - bu taraqqiyotdir va shu vaqtgacha yadro ochilmaydi. Buning o'rniga, olov char va char va char sizni davom ettiradi va sizni orqaga va orqaga aylanadigan yo'lning boshiga qaytaradi. Qo'ng'iroq qiling madaniyat sakrash.

Va sizmisiz?

Afrika, Osiyo, Janubi-Sharqiy Osiyo, Evropa, Janubiy Amerika, Shimoliy Amerika yoki biron bir odat tusiga kirgan bir-biridan uzoq masofada joylashgan tropik sayohatchilar miyozmik qatlamlar, dunyo madaniyatlarining ranglari va ziravorlarini o'rganuvchidir. Lazzatlanish, tayyorlanish va ijodiy qovurish istagiga ega bo'lish, o'z hayotidan tashqari turmush tarzini kashf etishning dastlabki qiziqishini olishdir.

Hech qachon sotib olinmaydigan, hech qachon o'qimaydigan va kitoblardan qidirib topilmaydigan boylik to'plash uchun tajriba, bilim, intizorlik: bu vaqt va makonni hisobga olgan holda tayyorlik, fidoyilik va xabardorlik bilan ruhning potentsial o'sishi. ongli tuproqqa ekilgan.

Keyingi sayohat davomida epik bir ertakni qoldirib, o'z-o'zidan yonib turishga imkon beradigan tajriba donolikka aylanadi. Bu urug 'hayotni qadrlash bilan boyitiladi, hayot, erkak, ayol, tabiatni doimiy ravishda o'rganishni o'z ichiga olgan hayot va ularning o'zaro qiziq dinamikasi. Yolg'iz, bu yo'l qalampir gullashi va olovni pishirishga imkon beradigan ong urug'ini o'stiradi va yanada qovuradi.

Bunday sayohatchiga hayot asosiy tarkibiy qism hisoblanadi. Aql, tana va jon tarkibidagi barcha tarkibiy qismlarni o'z ichiga oladi va sayohatchining o'zi bu noma'lum tomonga tashlanganida ovqatlantiriladi. Bu erda hayotning o'zi o'zgaradi.

Sayohatchiga tayyor bo'lganda bu olovni yoqish va yoqish uchun ma'lum belgilar kerak: Bunday kishi noma'lumni sevadi.

U buni taqdirda boshdan kechirayotgan parazit kabi qabul qilishni yaxshi ko'radi. Bu zaruratdir, eng chuqur tuproqlardan so'rilgan o'g'it, bu erda sezgilar eng ildiz ildizlarigacha joylashadi; cho'zish, uzoqlashmoq, borgan sari o'sib boraveradi va hayotni, uning go'zalligini va gullab-yashnayotgan xilma-xilligini tushunishga intilamiz. Bu insoniyat madaniyati hayotning rizqini belgilaydi va o'zlarining tajribasiz tajribasi bo'lmasdan, atrofdagi hayotda sayohatchiga hech qanday foyda keltirmaydi.

Bunday sayohatchiga hayot asosiy tarkibiy qism hisoblanadi. Bu erda hayotning o'zi o'zgaradi.

Shunday qilib, sarguzasht tabiatini qattiq ushlagan holda, qahramon har qanday narsaga hech qanday kelajakka yo'l qo'ymaslikka tayyor bo'lib, mening ichimdagi sayyoh bu ongni, tanani va ruhni erning tubiga tashladi. Urug' ekilgan, rizq-ro'zg'or - turli qatlamlar, ranglar va ziravorlar qalampirim o'sib chiqa boshladi. Yong'in allaqachon ta'minlangan edi. Men madaniyatimni sakrashni boshladim.

Madaniyatlar kashf etildi, Madaniyat o'zgartirildi

Men chet elga chiqib, orollarning madaniyati, rivojlanish va boylik, qashshoqlik va ularning asosiy inson huquqlariga adolatsiz munosabatda bo'lishdan umidvor bo'lganlarni ko'rib chiqdim. Men chet elga chiqib, vatandoshimning do'konidan farqli o'laroq, bozorlar topdim. Men ularning orasiga to'rda o'ralgan chivin singari o'rindim. Ularni Afrika, Osiyo, janubi-shimoli-sharq-g'arb va boshqa mamlakatlar bilan sabrli va kuzatuvchan edim. Atrofimdagi beg'ubor ishonchni tashlab, ko'proq egildim.

Bundan tashqari, men bezgak chivinlari va maymunlari bo'lgan tropik o'rmondan ajratilgan cho'ntaklar topdim. Men hayvonot olamining faunasini va florasini ko'rdim va o'z fikrlarimni xushbo'y hid bilan bo'yashga o'zimning sayohatimga ruxsat berdim.

Ishlar xayolimni to'ldirdi. Hayot menga bostirib kirdi. Men bir madaniyatdan ikkinchisiga noma'lum tomon chuqurroq qadam tashlab, qo'yib yubordim. Yana bir marta qo'yib yubordim.

Bularning barchasi meni yutdi va mayda urug'day, oqib turgan musluğun ostiga shimgichni solib qo'ydim. Men ozod edim. Men sayohatchi edim. Men bu oqimlarni - odamlarni, fikrlarni, vaziyatlarni va vaziyatlarni, tashqi siyosatni, oshxonalarni va ularning ranglarini, turmush tarzini va odoblarini o'zlashtirdim. Ular kim bo'lganim va kim bo'lishni xohlaganimning bir qismi bo'ldi.

Bir kishidan ikkinchisiga, qishloqdan qishloqqa, shahardan shaharga, velosipedda, rikshaw, tuk-tuk, taksi, avtobus, poezdda, qayiqda yoki piyoda yurish bilan shug'ullanardim. Men bilgan va hech qachon bilmagan bu hayotni boshdan kechirdim. Bu mening ichimdan olib tashlandi, men oldinga yo'lni ko'rsatishga imkon berdim. Olovlar yonib, olovlar yanada qizib ketar ekan, har qadamda safar yana boshlandi.

Oxir-oqibat, men bajarildim.

Qalampir: qoraygan, kuygan, tashqi tomondan kuygan. Endi qatlamlarni tozalash uchun ish olib borilishi kerak edi va shu sababli sayohatchi orqada qolgan madaniyatiga qaytdi. U erda bir hodisa yuz bergandan so'ng, boshqasiga duch kelganida, madaniyat eng zo'riga sakrab chiqdi
(yaxshi tayyorlangan qalampir, chivin bilan qoplangan, hayotni ta'minlaydigan shimgich), izlanishlar yo'nalishlar va yo'nalishlarni o'zgartirib, uyga tanish turmush tarziga olib bordi. Ammo har bir madaniyat va madaniyat almashinuvi orqali ushbu birlashma ta'sir qildi sakrash.

Bu sayohatchining eski o'zini o'zi bilan yana bir eslash edi, yana ko'p sumkalar borligini bilmasdan oldin ochishga tayyor bo'lgan sumkalar.

Hali ham sayohat

Ko'pincha kutilmagan, bu bilan uchrashish narsa hozir mavjud bo'lgan orqada qoldirilgan; oila atrofida, do'stlaringizda, urf-odatlaringizda va tartib-qoidalaringizda. Bu o'tmishdagi sayohatchidir; sayohatchidan oldin sayohat qiluvchi hech qachon "sayohatchi" bo'lgan. Aslida bu o'zgarishga qaramay hamma biladigan ong, tana va ruh.

Janubi-Sharqiy Osiyodan Kaliforniyaning janubiga qaytganimda, o'zimga bo'lgan ishonchim va ishonchim po'lat qoplamali devorga urildi. Hamma baxt so'ndi.

Ammo endi, kutilmaganda, sayohatchidan oldin eski sayohatchiga duch kelgan yangi sayyoh falaj bo'lib qoladi. U yangi madaniyatlarni qabul qilgan madaniyatdan ko'ngli qolgan. Birgalikda "madaniyat zarbasi" sifatida tanilgan, orqaga qaytish yo'q.

Qadimgi adiblar shunday deyishgan: "Boshlash yoki qilmaslik oson, lekin boshlanganidan keyin yaxshiroq tugatiladi."

Va vegetarianlar ongiga Fie gras piyolasi singari, Gavayi mahalliy aholisi uchun rus vannasi singari, madaniyat zarbasi sizni oldinda faqat xira siluetlarni ko'rish uchun chiroqlar o'chib ketishiga olib keladi. Ortda hech narsa qolmagan. Siz mas'uliyatni davom ettirishingiz va qabul qilishingiz kerak, chunki bu zarba sizning madaniyatingizning sakrashining samarasidir. U hayratda qoldiradi, xafa qiladi va sezilarli darajada - bu sezgi va har qanday markaz tuyg'usini falaj qiladi.

Savollar yana paydo bo'ladi, pushaymon qalampirning keyingi qatlami yoqib yuborilishidan oldin pushaymonlik jirkanish, tushkunlik va og'riq simfoniyasini yaratganida hayajonli hissiyotlar kuchayadi. Uning yumshoq shirin tanasi hayotida yashash imkoniyatiga ega bo'lish uchun hech qachon imkoniyat yo'q. Bu G'arb jamiyatiga qayta tiklanish bilan bog'liq bo'lgan ish.

Janubi-Sharqiy Osiyodan Kaliforniyaning janubiga qaytganimda, o'zimga bo'lgan ishonchim va ishonchim po'lat qoplamali devorga urildi. Hamma baxt so'ndi. Men eslayman, chet ellarda bir necha oylardan keyin qaytib kelganman, Pasadenadagi Kolorado xiyobonidagi Ralfning "super do'koni" ga kirgan edim.

Muvaffaqiyatli xaridlar g'azabiga to'lgan, imzo qo'yilgan, muhrlangan va etkazib berilgan non bo'laklari madaniyatni larzaga solmoqda. Bu misli ko'rilmagan nayrangga o'xshardi; og'izlari ochilgan va tishlarga ulangan aravachalar. Ular to'la to'ldirilgan bo'lishi mumkin, agar xohlasa, o'ntagacha sumkani egallaydi. Go'sht, hayvonlar aniqroq bo'lishi kerak edi, endi ular tilim, qichish, biftek, son va ko'krakdan keyin bo'lak shaklini oldi-yu, nega unchalik emas? Nepalning Himolay orolidagi Yangiariy oilasi anglashi mumkin bo'lgan ulug'vorlikka guvoh bo'ldim: men osmonda!

Yo'q. Menga Hindiston, Afrika va Osiyoning qashshoqligini boshdan kechirgan; Agar yuk tashuvchi talab qilgan narsasini olib kelishga muvaffaq bo'lgan bo'lsa, oila baxtli hisoblangan tog'lar va plyajlarni kezib, bu ommaviy hayvonlar, genetik modifikatsiyalangan meva va sabzavotlar va Ding-Dong va Twinkies deb nomlangan shakarlangan köfte yo'lakchalarida ko'payish mening pastki qismimga tegdi. qorinni temir naycha bilan.

Pishloq va yogurt muddati tugaganidan keyin achitilgan. Coca-Cola va Tabning mitti idishlari ularning tepalarini portlatib yubordi. Shishalar iflos bo'ldi.

Bozorga nima bo'ldi? Axloqqa? Globallashuv va bizning boshqalarning farovonligi uchun g'amxo'rlik bilan nima sodir bo'ldi?

Yo'q, men xulosa qildim, hayot uchun hech qachon ma'naviy tashvish yo'q edi. Va hech qachon bo'lmaydi. Men bu erda nima qilyapman? Men madaniyatdan hayratda qoldim.

Uyga xush kelibsiz

Bu safarning eng qiyin bosqichidir; o'z oilangizga va do'stlaringizga uyga qaytishingiz, o'zingiz bilganingizdek odatdagi hayotga qaytish va sayohatlarning barcha saboqlarini muvaffaqiyatli qo'llash. Odamlar sizga ilgarigidek qarashadi, lekin siz o'zingizni himoya qilasiz deb aytasiz: Yo'q, men o'zgarganman.

Dunyo aylanmoqda.

Siz yangiliklarni ko'rasiz. Siz bir vaqtlar unutgan va haqiqatan ham ilgari foydalangan hashamatlaringiz bor. Kundalik hayot uning stressini keltirib chiqaradi. G'azab, tartibsizlik va boshqa barcha his-tuyg'ular, ular ilgari hech qachon qilmagan kabi tabassum bilan yuzingizga salom berish uchun keladi. Ovqatlanish stolingizni bezatgan taomlar ham barakadir, lekin boshqa hech kim ko'rmayapti.

Xuddi shunday, siz ham kurashishni boshlaysiz. Siz jim ibodatlaringizda vijdoningizni yana markazingizga qaytarasiz va siz va oilangiz oldidagi rizqqa minnatdormiz. Siz olamda uzoq guvoh bo'lganlarga qaraganda bu hayot uchun minnatdormiz, siz unutishni boshlagan marosim.

Siz olamda uzoq guvoh bo'lganlarga qaraganda bu hayot uchun minnatdormiz, siz unutishni boshlagan marosim.

Ko'pchilikda bo'lgani kabi, birinchi qaytish va unga moslashish eng qiyin. Siz unga dosh berasiz, siz u bilan shug'ullanasiz va umid qilamanki, o'sishingiz uchun saboq olasiz. Ikkinchi va uchinchisi tajriba tufayli osonlashadi va eslab o'tilgan darslarni to'g'ri joylashtirish bilan hayotingiz, xoh uyingizda bo'lsin, xoh o'zingizning madaniyatingiz bo'yicha davom etasiz.

Siz sayohatchisiz va bu bilan ovqatlanasiz, o'tgan joylaringizdagi tajribangiz bilan o'zingizni qiziqtirasiz. Bu sizning yashaydigan va o'sadigan yangi madaniyatingiz. Lekin qanday qilib birinchi, ikkinchi va uchinchi darajadagi qaytishlardan o'tdingiz?

Mening safarlarim davomida dinsiz odamga noma'lum bo'lgan iqtibos menga kuch va jasoratni eslatdi: "Xudo bezovtalanayotganlarni yupatadi va qulaylarni bezovta qiladi". Bu xabar shunday talqin qilinadi, chunki har doim o'sishga erishish kerak, chunki eng yuqori darajaga chiqish hech qachon birinchi o'rinni egallamaydi.

O'tmish odatlaridan xalos bo'lish bilan salomlashib, men tashlab ketgan hayotimni ushbu cheksiz maqsadga o'tish uchun yangi imkoniyat sifatida qaytadan safarga chiqdim. Jarayon davomida meni eslab qolishim va o'tgan sayohatni eslashim va u hali ham ichimdan qanday qilib o'tib ketayotgani haqida.

Shuning uchun, men hozirga keldim, ichki sayohatchim, qaysi yo'lda bo'lishimdan qat'i nazar, hozirgi vaqtda sayohatchi bo'lish uchun uyg'ondi. Men oila va do'stlarimni ko'rmoqdaman; ular o'tmishdagi kimsa uchun meni adashtirishi mumkin.

Albatta, men o'sha odamman, lekin hozir men ushbu yangi sayohatchiman.

Men madaniyatdagi mo'l-ko'llik javonlarini ko'raman, ular insoniyatning qolgan zaifliklariga ahamiyat bermaydilar va hayotimdagi manbalar, ularning bebaho ne'matlaridan xabardor ekanligimdan minnatdorman va dunyo bo'ylab ko'pchilik odamlar bunday hashamatga ega bo'lmasliklari mumkin. Ovqatlanish uchun yoki oilasi va do'stlari bilan omon qolish uchun plitalarga boshpana berishning asosiy zarurati.

Men qandaydir narsalarni odatiy holga aylantirganim esimda, shu jumladan bolakayda shakarqamish bilan shug'ullanadigan Twinkie. Demak, undan nafratlanishning hojati yo'q, lekin tanlovni qadrlang va uni qiziqtirgan boshqa odamlar uchun qoldiring. Dunyoning rang-barangligi va u erdagi madaniyatlar o'rganilishi uchun juda minnatdorman.

Tashqi kashfiyotning sarguzashtlariga qaramay, eng muhimi, davom etayotgan ichki kashfiyotning kattaligi hisoblanadi. Bu o'z-o'zidan gyratingning ushbu tsiklini ushlab turuvchi hayotiy hayotga yangi tushuncha va e'tiqodni qo'llashdir.

To'siqlar aniqlanadi, tahlil qilinadi va keyin ag'dariladi; ongli O'ziga o'tish uchun o'tdi.

Har bir qadamda aqliy, hissiy va ruhiy o'sishga imkon bor va uyning yangi sharoitida turmush tarzini davom ettirish bilan kundalik hayotdagi to'siqlar avvalgiday bo'lmay qoladi. Buning o'rniga ular olovning shaklini olib, terining chetlarini yalab, yadroga etib borish uchun tashqi qatlamlarni tozalash vositasi bilan ta'minlaydilar. Bu olov sevgi va tinchlikdir, amalda ham, odamlar va joylarda ham bir vaqtlar “to'siqlar” deb atalgan narsalar muhabbat va tinchlikdir.

Va Xopga

Bugungi kunda menda ko'proq Osiyo, G'arbiy Afrika, Evropa va Markaziy Amerika ko'proq, shu jumladan mening madaniyatim bor.

Madaniyatni yo'qotish tajribasi va madaniyatning zarbasini pasaytirish orqali doimiy o'sishni intilayotgan sayyoh sifatida, men har bir er va uning xalqlarining farqlari va o'xshashliklarini anglab, aniq idrok bilan tanishdim. Men ushbu madaniy to'siqlarni ushbu jismoniy dunyoning bir qismi sifatida qabul qilish uchun kelganman, bu bizning o'sishimiz uchun yaratilgan. Ushbu to'siqlar orqasida ular eriydi va men barcha xalqlarning birligi bilan hayotni anglamoqdaman. O'zimga eslatib, tan olinishim bilan yuragim ochiladi. Baxt qaytadi.

Ha, men hali ham sayohat qilyapman.

Hayot chayqalishni davom ettiradi va qaynatilgan ziravorlardagi bir bo'lak kabi - qaynab turgan idishdagi pufak kabi, biz ketishimiz va o'zgarib ketishimizdan oldin, o'zimiz yaratgan narsaga egilmasdan oldin.

Ushbu burchni eng yaxshi tarzda bajarish uchun, yong'inni qovurish qobiliyatini mohirona bajarish uchun, chuqur qazishga intilib, yutuqlarga erishiladi. Bu odamlar va ularning madaniyati o'rtasidagi asosiy aloqani tasdiqlashdir. Bu biz hayotni barpo qilganimiz va bu hayotni baham ko'rish uchun birga ekanligimiz ongidagi yashirin davomiylikdir. O'zim uchun olib yurganim va uyqudan uyg'onganim sayin, har bir o'tgan lahzada yo'l bilan bog'liq og'riqli his-tuyg'ular kamayib, kundalik hayotga qaytadi.

Qovurilgan qalampir, kuygan terisi tozalangan, endi men ushbu hayotning bayramiga chuqurroq sayohat qilib, ushbu cheksiz madaniyatning tarkibiy qismlarini davom ettirishga tayyorman. Madaniyat sakrash - bu mening tanlagan vositam.

Shuhratparast va tashabbuskor Kameron Karsten 19 yoshida SE Osiyoga jo'nadi, u jurnalni, kamerasini, ba'zi kiyimlarini va kam sonli fotosuratlari bilan yolg'iz o'zi qaerdan boshlanganini eslatdi. U tushiga ergashish uchun jo'nab ketdi. Uni bu yerdan olib kelgan narsa uning yuragining pichirlashlari va hayot oqimining surishidir. Uning shaxsiy veb-saytiga tashrif buyuring: www.travelblog.org/Bloggers/cam2yogi

Technorati teglari: sayohat + maqolalar, ro'molcha, madaniyat

Ushbu maqola haqida nima deb o'ylaysiz? Iltimos, izohlarda fikrlaringiz bilan o'rtoqlashing.


Videoni tomosha qiling: Tohir Malik. Odamiylik mulki. Kitobdan 2-parcha - Xurshid Davron kutubxonasi


Oldingi Maqola

Hukmlardan voz kechish oson emas

Keyingi Maqola

Va ular meni toshbo'ron qilishdi: Velosiped velosipedining quvonchi