Gonzo sayohatchisi: Qabila Efiopiyasida turistik pul bilan bog'liq muammolar


Fotosuratlar uchun mahalliy aholiga to'lash, Efiopiyada yashirincha qo'llab-quvvatlandi, chunki Robin Esrok o'zining so'nggi sarguzashtlarini bilib oldi.

Biroz qizg'inlashishi mumkin. / Surat Robin Esrok

Men ovozga uyg'onaman shahvoniy darajadagi qichqirayotgan ayollarning.

Afsuski, u mening xonamda emas, balki mening yonimdagi xonada, garchi karton devorlari bilan u mening to'shagimda yotgan bo'lsa ham. Hamamböce poldan yuguradi. Soat 6 da.

Lalibeladan bo'lgan samolyot kecha kechqurun Addisga, bir necha soat kechikib qaytib keldi, yomon emas. Men elektron pochtamni tekshirishga umid qilgandim, ammo mehmonxonada elektron pochta xabarlari yo'q.

Butun mamlakat hanuzgacha dial-up xizmatidan foydalanmoqda va yo'l-yo'lakay joylashgan Internet-kafedan kirish xabarlarimni tekshirish uchun bir necha soat kerak bo'ladi. Faqat bitta xizmat ko'rsatuvchi provayder bor, hukumat. Bitta uyali aloqa operatori bor, hukumat. Bitta televizion stantsiya, hukumat mavjud.

Minglab odamlar o'ldirilgan va ochlikdan siyosiy qurol sifatida foydalanilgan o'nlab yillar davomidagi shafqatsiz kommunistik boshqaruvdan so'ng, hozirgi chap qanotni ozod qiluvchi tashkilot Afrika boshqaruvining odatiy uslubiga mos keladi - hokimiyat kelganda, korruptsiya ham.

Eng so'nggi saylovlar BMT kuzatuvchilari tomonidan bekor qilindi. Aksariyat odamlar muxolifatga ovoz berishdi. Muxolifat yutqazdi. AQSh kabi tovushlar, ma'lum ma'noda.

Men o'ylayotgan narsalar shundaki, ayol qichqirishda davom etarkan, xo'rozning boshqa turi, xo'roz doo qiladi.

Chiqib ketish

Land Cruiser tomonidan sayyoramizning eng madaniyatli mintaqalaridan biri bo'lgan Quyi Omo vodiysiga uch kun ketadi. Janubiy Efiopiyada 53 xalq yashaydi, ularning aksariyati o'ziga xos urf-odat va an'analarga ega, g'arbiy hayotdan farqli o'laroq, kitlar shitsusgacha.

Janubiy Efiopiyada 53 xalq yashaydi, ularning aksariyati o'ziga xos urf-odat va an'analarga ega, g'arbiy hayotdan farqli o'laroq, kitlar shitsusgacha.

Addisdan chiqish uchun bir oz vaqt talab etiladi, yuk mashinalari va avtobuslarning orqasida turib, qora tutunni to'g'ridan-to'g'ri tomog'imizning orqa tomoniga tashlaymiz. Yo'lning o'rtasida sigirlar, echkilar podalari, haddan tashqari yuklangan eshaklar bor.

Bolalar mashina oldida yugurishadi va ko'p o'tmay, biz yo'lda o'ldirilganlarning birinchisini - yo'lning o'rtasida ikkiga bo'lingan eshakni ko'rmoqdamiz.

Bizning haydovchimiz Ayalew hayvonlarga va odamlarga ko'p marotaba rahm qiladi - yo'l mutlaq konsentratsiyani talab qiladigan to'siqdir. IPod-da Bob Marli, biz shaharni orqada qoldiramiz, bo'laklar torayib boradi, ammo qishloq yomg'irli mavsumdan boshlab barcha yashil soyalar bilan yam-yashil.

Bir necha soatdan so'ng, asfalt hech qachon tugamaydigan kraterlar qatoriga yo'qoladi. Kalay qafaslari loy uylari yog'ochdan yasalgan kulbalarga aylanadi. Kichik shaharlarda odamlar va chorvalar gavjum. Bolalar daraxtlar soyasi ostida stol tennisi va foozbol o'ynaydilar.

Shiftlar hamma narsani sotadilar va xuddi shu asrdan beri ko'rinadigan yagona bino Efiopiya sug'urta korporatsiyasiga tegishli.

Qo'lda bo'yalgan ko'cha belgilarida eshakli aravalar va "Baxtli ming yillik" ni nishonlash va o'lik chaqaloqni ko'rsatish va men biladigan yagona so'z bu OITS. Efiopiya yozuvi barcha tire va gumbazlardan iborat bo'lib, inglizcha so'zlar vaqti-vaqti bilan va odatda noto'g'ri yozilgan holda paydo bo'ladi.

Erning zamonaviyligi unutildi

250 kmdan keyin biz Shashamane orqali o'tamiz, uni Bob Marley qo'lda bo'yalgan taxtali kutib oldi. Rasta ranglari taniqli va uzun bo'yli begona erkaklar singari taniqli bo'lib, ularning oyoq kiyimlari mahalliy aholini o'ziga qaratmoqda.

Suyagi titrayotgan har bir kilometrda akatsiya daraxti bilan qoplangan axloqsiz yo'l insoniyatning so'nggi yutuqlaridan yana bir asrni yo'q qiladi.

Shisha ham, tsement ham, elektr ham, telefon ham, keng televizor ham yo'q. Tennis kortlari va suzish havzalari, podvallar, haydash yo'llari va ularni haydash uchun mashinalar yo'q. Derazalar va verandalar, idish yuvish mashinalari va kir yuvish mashinalari yo'q.

Noutbuklarni, batareya bilan ishlaydigan tish cho'tkalarini, zambillarni, choyshablarni yoki vannalarni unuting. Mikroto'lqinli pech, blender, stol, shkaf va divanni uloqtiring. Bu erda biz globallashuv yoki Uyg'onish yoki sanoat inqilobi yoki kiberpaziya kabi so'zlardan oldin qanday bo'lganimizni aniq bilamiz.

Kunduzi dumaloq kulbalarda, dalalarda ishlash, qorong'ida olov atrofida uxlash, yostiq sifatida taxta bosh kiyimlardan foydalanish, yupqa, quritilgan hayvonlarning terisida.

Keyin bitta minorali masjid va kulbalar tepada yarim oy ramzi bor. Sharqiy pravoslav cherkovidan keyin Islom mamlakatning ikkinchi dinidir va qo'shni Sudandagi fuqarolar urushidan farqli o'laroq, nasroniylar va musulmonlar tinchlikda yashashadi.

Yo'l safari maqsadi birinchi bo'lib Efiopiyaning Rift vodiysi va Alabada joylashgan qabilalarni ziyorat qilishdir.

G'azab boshlanadi

Land Cruiser avtomobilni ko'taradi va biz darhol umidsiz, qashshoq odamlarni qurshab olamiz. Bolalar g'arbiy uslubda kiyingan, ular yirtiq, yirtilgan va iflos. Qo'llar tashqarida. Oshqozonim og'riyapti va shu bilan boshlanadi.

Fotosuratlar uchun mahalliy aholiga pul to'lashingiz kerakligi haqiqati Efiopiyada yashirincha tasdiqlandi.

Fotosuratlar uchun mahalliy aholiga pul to'lashingiz kerakligi to'g'ri, axloqiy va yaxshi niyat bilan Efiopiyada ochiqchasiga qo'llab-quvvatlandi.

Men fotosuratlarimda paydo bo'lgan kishiga mukofot berishning yomon joyini ko'rmayapman. Ularni suratga olish huquqi uchun mukofotlash faqat adolatli. Muammo shundaki, u ushbu mamlakatda biznesga aylandi, umidsiz odamlarni oson pul topish vositasi sifatida sayyohlik fotosuratlarida paydo bo'lishiga undash.

Xorijiy mamlakatlardagi odamlarni suratga olayotganda, men hayot va u yashaydigan odamlar haqida gapiradigan tasvirni (ming so'zni?) Suratga olishni maqsad qilaman. Hech qachon odamlarni manipulyatsiya qilish yoki ularning ruxsatisiz suratga olish niyati yo'q.

Men haqiqiy, haqiqiy, lahzani qidiraman.

Meni suratga tushirishni talab qiladigan olomonning ta'sirini ko'rib chiqing va men qilganimdan keyin bir necha soniya ichida to'lang. Odamlarning odamlar bo'lish lahzalari yo'qoldi, ularning o'rniga odamlar chet elliklarni kameralarini va hamyonini tortib olishga majbur qiladigan narsalarni qilishadi.

Ikkala tomonning ham bu shubhasiz ekspluatatsiyasi va natijasi meni unutib qo'ygan yaxshi xotiralar bilan behuda suratga olishni qoldirdi.

Pul barchani aqldan ozdiradi

Ko'pgina misollardan biri: Biz magistralning yon tomonidagi eshakli aravada mahalliy odamlar guruhiga qo'shilishni to'xtatamiz. Men avval ruxsat so'rayman, keyin bu yo'l haqi qancha turadi. Menga 20 dona aytishdi.

Yuliya va aravaga minib oling, bechora eshak minib ketmoqda, bir nechta rasmlar olingan. Odamlar kulib, jilmayishmoqda va men saxiylikni his qilyapman, shuning uchun 50 dona pulni chiqaraman (taxminan 5 dollar).

Gap shundaki, bu shiddatli to'qnashuv, guruhlar bir-birlariga o'girilib, ko'proq pul talab qilishdi va meni har tomondan ushlab, pulni qo'llarimdan tortib olishdi. Meni tahdid qilishdi, siljitishdi va mashinaning xavfsizligi uchun yugurishimga to'g'ri keldi. Men fotosuratni xohlaganim uchun, buning uchun kelishilgan narxni ikki barobardan ko'proq to'lashga tayyor edim!

Qanday qilib bu tajribani buzolmaydi? Bir yigit menga Jinkada aytganidek:

"Pul barchani aqldan ozdiradi!"

"Ferenjis haqida hamma biladi, bu NNT va sayyohlardir", deydi Dait Vitt, Addisdagi kofe haqida.

U NNTda ishlaydigan mahalliy ovqatlanish mutaxassisi. Bizning qo'llanmalarimiz va haydovchilarimiz singari, u Ferengi Frenzy-ni kuldiradi, deyiladi, ammo bu bizning jamoamizga salbiy ta'sir ko'rsatganiga shubha yo'q.

Efiopiya bor, u erda sovg'alar va tarqatma materiallardan voz kechish odatiy holdir. Efiopiya borki, odamlar bir-birlariga g'amxo'rlik qiladilar va qo'llab-quvvatlaydilar, samimiy, ochiq va begonalar bilan do'stona munosabatda bo'lib, bir-birlaridan o'rganishni xohlashadi.

Afsuski, agar siz ikki hafta davomida shaharda turist bo'lsangiz va turistik agentliklar tomonidan tavsiya etilgan joylarga tashrif buyurishni rejalashtirsangiz, siz buni ko'rmasligingiz mumkin.

Umumiy til

Men bu yo'lni topishim kerak edi, va musiqa xalqaro til bo'lishi mumkin bo'lsa-da, futbol bir soniya yaqinlashishi mumkin. Biz shaharda to'xtab qolamiz va men futbol to'pini sotib olaman.

O'yindan keyin men to'pni sovg'a qildim. / Surat Robin Esrok

Qishloq xo'jaligi teraslari bilan tanilgan Konso aholisi uchun men hayvonot bog'ining qafaslarini sindirishni xohladim. Darhol, narsalar boshqacha edi. Sayyohlar oldingi to'lovni to'laydilar va mahalliy yo'lboshchini oldilar, u menga pul qabilaga bo'linganligini aytdi.

Garchi bolalar bizni tanish qo'llari bilan suv bosgan bo'lsa-da, bizning Chu Chu ismli mahalliy gidimiz ularni navbatda ushlab turdi. U qabila devorlarining ahamiyatini, turmush qurmagan erkaklarning birga yashashi va jamoaga qanday xizmat qilishi, qishloqning yoshini aniqlash uchun daraxtlardan qanday foydalanilishi haqida gapirib berdi.

Nihoyat men nimanidir o'rganayotgan edim, keyin futbol to'pini tortib oldim va yana ko'p narsalarni o'rgandim. Men bolalarni shunchaki chalg'itganimdan yoki g'alati ferengi bilan chinakam aloqada bo'lish istagimdan qat'i nazar, biz ikkala tomonni tanladik, biroz futbol o'ynadik va o'yin-kulgi qildik.

O'zimni aldayotgan bo'lsam ham, haqiqatni ko'rsam ham, yarim soat davomida men insoniy tarqatma emas edim, shunchaki begona mamlakatda ulanmoqchi bo'lgan sayohatchim.

Keyingi Chu Chu menga Grayka deb nomlangan an'anaviy o'yinni ko'rsatdi, unda yog'ochdan yasalgan va juda ko'p sakrash (sakrash mening kuchim edi) edi va ko'p o'tmay hamma harakatga kirishishdi. Faqatgina biz avj olgan avtoulovga, pul talablariga yoki "Tog '" - bo'sh idishlarga qadoqlangan suvga bora boshlaganimizdan keyingina.

Men Chu Chuni yaxshi ushladim, u samimiylik bilan javob berdi va men vaziyat qanday bo'lishi mumkinligi haqida o'zimni yaxshi his qildim. Bu har qanday mamlakatda 22 ta ovlash.

Turistlar tubjoy mahalliy aholi bilan o'zaro aloqada bo'lishni xohlashadi, ammo o'zaro ta'sir qilish jarayoni mahalliy aholining turmush tarzini o'zgartiradi va oxir-oqibat Mursi qabilasining haddan tashqari disfunktsiyasi.

Keyingi hafta: menga Mursini ko'rsating


Videoni tomosha qiling: ROMOL VA HIJOB BILAN BOGLIQ MUAMMOLAR QACHON HAL BOLADI?


Oldingi Maqola

Peruda Inti Raymini nishonlash: madaniy saqlanishmi yoki kapitaldan foydalanish?

Keyingi Maqola

Yangi Zelandiyaning Frants Jozef muzliklarini o'rganing